Month: May 2022

Naiknya Penjualan Kerajinan Tangan di Negara India

Naiknya Penjualan Kerajinan Tangan di Negara India – Tidak hanya penjualan domestik tetapi ekspor kerajinan tangan juga meningkat tahun ini karena pemerintah, pedagang dan pengrajin menjangkau konsumen melalui semua jalan yang tersedia.

Naiknya Penjualan Kerajinan Tangan di Negara India

Sektor kerajinan, yang terpukul parah akibat pandemi dan periode penguncian, akhirnya meningkat dengan peningkatan penjualan domestik dan luar negeri, meningkatkan harapan ekspor mencapai tingkat pra-Covid tahun ini. Pergantian tersebut terjadi karena banyak faktor antara lain dorongan dari pemerintah, pedagang, konsumen dan tidak terkecuali oleh banyak perajin yang pindah ke portal e-marketing. dewa slot

“Karena COVID, ada banyak stok yang tersedia dengan pengrajin di seluruh India. Jadi, pembersihan stok adalah tantangan nyata bagi kita semua. Sekitar empat bulan yang lalu ketika keadaan mulai membaik, pengrajin sendiri memberanikan diri dan mulai menjual produk mereka,” kata Shantmanu, Development Commissioner Handicrafts.

 Karena tidak ada acara pemasaran internasional yang diadakan karena pembatasan perjalanan, mulai Agustus kantor Komisioner Pengembangan Kerajinan, di bawah kementerian tekstil, mulai menyelenggarakan acara pemasaran domestik. Setiap tahun, pemerintah pusat membantu menyelenggarakan sekitar 200 acara pemasaran di seluruh negeri termasuk pameran kerajinan tangan khusus di ibu kota negara bagian dan acara khusus lainnya seperti Suraj Kund mela di wilayah NCR.

“Karena Covid, kami hampir tidak dapat menyelenggarakan beberapa acara kecil dalam lima bulan pertama tahun keuangan ini, tetapi dalam dua bulan terakhir itu sendiri, lebih dari 50 acara pemasaran telah diselenggarakan. Kami berencana untuk mengadakan acara yang lebih banyak dan lebih besar dalam lima bulan ke depan, ”kata Shantmanu kepada Outlook di telepon dari distrik Barmer di mana pameran kecil telah diselenggarakan di beberapa tempat menjelang Diwali.

Selain upaya pemerintah, mengikuti tren e-marketing beberapa pengrajin mulai menjual melalui portal yang berbeda atau melalui portal mereka sendiri.

Selama satu tahun terakhir telah terjadi perubahan nyata dalam suasana hati orang-orang dengan banyak yang memilih untuk membeli lebih banyak produk India untuk festival, kata Praveen Khandelwal, Sekretaris Jenderal Nasional Konfederasi Semua Pedagang India (CAIT).

“Ini terbukti dari fakta bahwa ada lebih banyak peminat produk India, khususnya gerabah, diyas, rakhi, barang-barang dekorasi, dll,” kata Khandelwal, menekankan bahwa sebagian besar produk perayaan buatan China yang terlihat di pasar saat ini sebagian besar adalah sisa stok. dari 2019-20, seperti tahun lalu melihat penjualan yang sangat buruk. Khandelwal menekankan bahwa perubahannya bagus karena dalam beberapa tahun terakhir produk China menyumbang sekitar Rs 50.000 crore dari Rs. 70.000 crore permintaan barang perayaan dari Rakhi ke Diwali.

Sama seperti pengrajin berusaha untuk membersihkan stok, pedagang juga mencoba menjual stok lama. Untuk membantu pengrajin, Khandelwal menyatakan bahwa pedagang di seluruh negeri telah mengadakan sekitar 150 pameran di 80 kota besar dan kecil untuk kelompok kecil pengrajin selama beberapa bulan terakhir. Lebih banyak acara seperti itu sedang direncanakan oleh pemerintah dan para pedagang untuk mempromosikan kerajinan tangan yang diproduksi secara lokal.

Di sisi ekspor, setelah tahun yang buruk, tren menunjukkan bahwa meskipun ada gangguan dalam manufaktur dan perdagangan selama April dan Mei selama gelombang kedua Covid dan rintangan pengiriman pada bulan September dan Oktober, enam bulan pertama ekspor tahun ini hampir mencapai puncaknya. sama seperti pada 2019-20.

Naiknya Penjualan Kerajinan Tangan di Negara India

“Ekspor kerajinan India, tidak termasuk karpet, yang merupakan segmen utama sendiri, adalah Rs. 25.000 crores per tahun. Dalam enam bulan pertama tahun fiskal ini, ekspor kerajinan hampir mencapai Rs. 13.000 crores yang berarti kami mungkin akan melampaui pencapaian pada 2019-20,” kata Shantumanu.

Optimisme pejabat tersebut berasal dari tanggapan pembeli luar negeri pada Pameran Kerajinan Tangan dan Hadiah yang diadakan baru-baru ini di pusat pameran di Greater Noida. Salah satu pertunjukan B2B terbesar di dunia, Handicrafts and Gifts Show, yang diadakan setelah dua tahun, memiliki lebih dari 1000 pembeli dari luar negeri.

Pameran yang berakhir pada 31 Oktober ini diikuti oleh hampir 1500 peserta eksportir India yang memamerkan produk mereka. Karena banyak eksportir dan kelompok pengrajin masih memiliki stok yang cukup besar, Shantmanu menyatakan bahwa rencana sedang dilakukan untuk menggandakan pameran dalam lima bulan ke depan dan memberi lebih banyak pengrajin kesempatan untuk menampilkan produk mereka di tempat-tempat khusus seperti Delhi Haat dan kerajinan khusus lainnya. pusat.

Sebuah Buku Menceritakan Kisah Pengrajin Tanpa Tanda Jasa

Sebuah Buku Menceritakan Kisah Pengrajin Tanpa Tanda Jasa – Apakah re-enactor sejarah di desa kolonial palsu terlibat dalam kerajinan? Apakah penghobi bekerja dari kit DIY yang dibeli dari Hobby Lobby? Apakah Federasi Buruh Amerika adalah organisasi kerajinan?

Sebuah Buku Menceritakan Kisah Pengrajin Tanpa Tanda Jasa

Apakah bom atom dijatuhkan di Hiroshima dan Nagasaki produk kerajinan? “Setiap kali orang yang terampil membuat sesuatu dengan tangan mereka, itulah kerajinan,” menurut Glenn Adamson, seorang sarjana dan mantan direktur Museum of Arts and Design di New York. Jadi, ya, untuk semua hal di atas. raja slot

Craft: An American History

Buku baru Adamson, “Craft: An American History,” kurang merupakan pemeriksaan tradisi dan teknik daripada kronik pukulan demi pukulan negara ini melalui lensa kerajinan, dari pemukim Eropa hingga gerakan pembuat dan apa yang disebut perajin. hari ini. Tidak ada yang pernah mencoba ini sebelumnya mungkin karena ketika kita repot-repot memikirkan kerajinan sama sekali, biasanya melalui kabut tipis.

Namun Adamson berhasil menemukan “pembuatan” dalam setiap aspek sejarah kita, membingkainya sebagai bagian integral dari gagasan Amerika tentang dirinya sebagai bangsa individualis yang mandiri. Mungkin tidak ada yang lebih cocok untuk tugas ini.

Namun, ini bukan lingkaran quilting yang menyenangkan dari sebuah buku. “Kerajinan” bertujuan untuk memperhitungkan cara memalukan kita telah memperlakukan dan memandang mereka yang membangun negara ini: masyarakat adat, Afrika-Amerika, perempuan dan kelas pekerja.

“Kerajinan” melacak warisan pemusnahan, penipisan, penindasan, asimilasi paksa dan marginalisasi. Bahkan di sisi positifnya, Adamson berpendapat, ketika kita mencoba untuk berbuat lebih baik dengan kerajinan dan praktisi melalui dukungan filantropi dan pendidikan, kita sering bersalah karena idealisasi, apropriasi, fetishisasi, komersialisasi dan eksploitasi.

Cerita dimulai dengan penjajah yang bertahan hidup dengan pengetahuan penduduk asli mengomentari keterampilan manual vital mereka sambil meremehkan mereka sebagai orang liar yang tidak beradab yang kurang dalam kecerdasan rasional.

Tidak Menghargai Pekerjaan Manual

Dikotomi yang salah terjadi, yang melibatkan penghinaan terhadap pembuatan dan peningkatan pengetahuan, dan itu adalah salah satu yang telah kita bawa hampir utuh hingga hari ini. Kami menderita dualisme Cartesian pikiran dan tubuh, antara kecerdasan dan kompetensi manual.

Bahkan sebelum industrialisasi, yang membunuh kerajinan sebagai satu-satunya cara untuk memproduksi barang-barang yang kita butuhkan, kita jarang menghargai makna atau kepuasan yang dapat diperoleh dari pekerjaan manual yang terampil.

Pada tahun 1776, dalam “The Wealth of Nations,” Adam Smith menyarankan bahwa “keterampilan, ketangkasan dan penilaian” harus memberi jalan pada keharusan efisiensi. Di dunia di mana waktu adalah uang, poin penting untuk kerajinan selalu waktu.

Adamson menawarkan contoh wampum, panjang manik-manik berpola yang dibuat dengan ahli oleh Wampanoag di Timur Laut, yang sekaligus merupakan media komunikasi dan bentuk mata uang. Manik-manik itu dibuat dengan susah payah dari kulit kerang dan kerang yang menopang pembuatnya. Pembuat mengerjakan cangkang pada alat tenun yang dirangkai dengan serat tanaman dan menyelesaikannya dengan kulit atau usus. Wampum bersifat dekoratif, berguna, dan signifikan secara budaya.

Orang Inggris, yang menghargai nilai wampum semata-mata sebagai mata uang, mencoba membuat manik-manik menjadi mata uang Amerika, tetapi menganggapnya terlalu sulit dan memakan waktu. Naturalis Inggris John Lawson menjelaskan pada tahun 1714 bahwa orang India mampu membuat wampum karena mereka “adalah orang yang tidak pernah menghargai waktu mereka.”

Ketika Emerson dan Thoreau menggembar-gemborkan kehidupan yang lambat di alam, percaya bahwa pengalaman material adalah sarana untuk mengakses kebenaran transendental, mereka hanya membalikkan dinamika lama: Mereka merangkul keterampilan artisanal sebagai cara untuk merendahkan masyarakat industri modern.

Kerajinan Bergantung Pada Pembuatnya

Memang, tak satu pun dari banyak kebangkitan kerajinan yang bermaksud baik tetapi akhirnya gagal pada abad ke-19 dan ke-20, dari gerakan Seni dan Kerajinan hingga komune utopis, dapat menjembatani kesenjangan antara kerajinan dan kapitalisme.

Adamson berpendapat bahwa pekerjaan artisanal tidak akan pernah memiliki dampak yang signifikan terhadap ekonomi (atau lingkungan), karena tidak pernah cara yang paling efisien untuk memproduksi barang dan tidak mungkin untuk skala. Kerajinan masih bergantung pada satu orang yang membuat satu hal pada satu waktu.

Nilainya tersembunyi: Ditenun menjadi selimut tenun tangan adalah kecerdikan manusia, kesabaran, pemahaman materi dan dialog memberi-dan-menerima dengan materi tersebut. Dan yang tak terlihat hadir adalah pengetahuan turun-temurun dari para penenun di masa lalu. “Nilai yang terlalu kecil, terlalu banyak waktu,” kritik yang Adamson katakan bahwa para pemukim menentang wampum, masih berpengaruh.

Tapi bukankah waktu adalah sesuatu yang kita hargai lebih dari sebelumnya? Kebangkitan Craft saat ini terjadi sebagian karena membuat adalah dorongan penting manusia yang banyak dari kita telah kehilangan kontak.

Tapi pendorong lain mungkin bahwa masyarakat konsumen modern telah tumbuh tidak puas dengan menggunakan efisiensi ekonomi sebagai dasar untuk menilai waktu. Dua dari banyak kebangkitan kerajinan Amerika yang terbaru adalah craftivism,

Manfaat Kerajinan

istilah yang tidak menarik untuk aktivisme kerajinan yang dipengaruhi feminis yang mengacu pada pekerjaan wanita tradisional, seperti topi vagina rajutan merah muda, dan gerakan pembuat yang sebagian besar didorong oleh pria, yang berusaha untuk merintis kekasaran.

Sebuah Buku Menceritakan Kisah Pengrajin Tanpa Tanda Jasa

Keduanya memanfaatkan kerajinan sebagai sarana untuk mengubah cara kita memandang dunia, dan bagaimana kita hidup dan berperilaku di dalamnya. Dan kali ini, Adamson penuh harapan.

Yang baru adalah distribusi ide dan barang secara digital melalui media sosial dan e-commerce. Kelompok pembuat akhirnya dapat mengklaim identitas mereka sendiri dan menceritakan kisah mereka sendiri. Mereka juga dapat menjual barang dagangannya secara langsung, tanpa terhalang oleh lokasi fisik, perantara, atau praktik yang merugikan.

Pergeseran paradigma ini membuka peluang dan memberikan akses pasar kepada pembuat dengan cara mereka sendiri, bahkan mungkin menawarkan cara untuk menghindari apa yang disebut Adamson sebagai “keharusan efisiensi” Smith. Mungkin, akhirnya, waktu berpihak pada kerajinan.